Tribulations cérébrales d’un Saunterer solitaire

Le monologue est négation en opposition au dialogue qui est reconnaissance d’autrui dans son altérité et par l’acceptation de la validité d’un point de vue autre que le sien.

Pour être en conformité avec les autres, il faut être en phase avec soit même.

Quoi de plus dévastateur pour l’âme humaine que l’état de solitude, l’homme souffre de l’absence de ses semblables, cela entraine déshumanisation et mort psychologique.

Mais que dire de cette sensation de déréliction, de ce sentiment de solitude partie d’autre.

Seul l’amour mutuel et partagé peut nous éviter la solitude, car nous ne saurions oublier que nous sommes fondamentalement des êtres relationnels.

Pure intériorité et totale extériorité pour assumer sa solitude

Trompé par nos émotions, abusés par nos analyses émotionnelle, nous devrions faire époché et mettre entre parenthèses nos jugements.

Evitons de moraliser nos ressentis , équilibrons notre corps et notre esprit, usons d’intelligence relationnelle tant le psychisme est lié au physique

L’effort que fait l’homme pour s’ouvrir à tous ses instincts les plus basiques fait qu’il se rapproche de son animalité, de cette animalité qui l’écarte de l’attention portée à ses sens, au profit d’une sensibilité nuisible.

Renouer avec ses sens, ses instincts premiers tels que le plaisir dans sa simplicité n’est possible que si on lui accorde toute l’attention voulue.

Éduquer nos désirs, gérons nos manquements pour nous affranchir de la crainte de ce qui ne dépend pas de nous, pour nous libérer de leur emprise.

Le chemin du bonheur serait il un idéal de raison jamais atteignable, ou réside t’il dans la sagesse d’acceptation et de résignation.

Son attente et sa perpétuelle recherche nous fait oublier de vivre le présent.

Dionysiaque ou apollinien, il nous faut choisir.

Serait elle l’apogée des faibles, de leurs faiblesses de ne pouvoir s’affirmer par leur seul volonté, trouvant ainsi un échappatoire à la violence.

Serait elle éthique, par l’étude des principes régissant les hommes.

Serait elle déontologique comme une fin en-soi, un simple devoir d’obéissance à la loi morale.

Serait elle téléologique, dont le bonheur serait le but autour duquel se détermine nos actions pour y accéder

Il est difficile de rompre avec les stimulus issus de notre passé, qui ont façonné notre personnalité et dont l’inhibition se transmet souvent de génération en génération.

Être heureux, se sentir bien peut paraître déplacé si la joie de l’enfance fut diabolisée.

La sexualité nous apporte des sentiments bien antagonistes, elle peut nous transporter de joie ou nous emplir d’amertume, de frustration.

Lorsque la conjonction sentiment et sexualité se retrouve dans l’acte , la notion de bonheur, de plaisir semble décuplée.

Bien que l’espèce humaine ait besoin de copuler pour survivre, elle a inventé l’érotisme, dont la sensualité est issue

Trop souvent, il meuble nos pensées, mettant en exergue, tel souvenir, telle odeur, telle joie ou peine.

Mais a t-il forcément une influence négative sur notre présent.

Se tourner vers le passé sans être passéiste, et y trouver un chemin vers l’avenir.

Fort de ces expériences, allons de l’avant.

Il est parfois des décisions qui nous laissent dans le désarroi, mais qui répondent à des situations ou rien ne va de soi.

Il nous faut Retrouver la paix intérieure et atteindre le calme et la sérénité.

Il y a des abandons qui se font dans l’émotion, d’un amour toujours aussi profond, mais qui n’a pas trouvé de solution pour combler le désir de chacun et permettre la sérénité de la relation, L as !!

L’ aveuglement naturel spécifique à l’être humain face aux maux et fléaux tels que la haine, avididé et ignorance engendre une souffrance émotionnelle dévastatrice ainsi que la rupture.

L’intensité de mes sombres pensées comble ma faiblesse de vivre.

Argument exégétique de mon état d’âme lorsque le vide de mon existence se reflète par l’absence de l’autre.